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女书是瑶族妇女创造的文字吗?

2011-10-17 21:39:52 本文行家:赵明8

女书女书是上世纪八十年代在湖南省江永县发现的一种女性文字,引起了国内外的广泛重视。据女书研究权威专家武汉大学人文学院教授宫哲兵研究,女书是瑶族的一支——平地瑶的文字。理由是:(1)创造女书的女性是盘巧,这在女书上有记载,盘是瑶族的第一大姓。(2)江永县、道县从古到今生活着许多瑶族,境内千家峒是瑶族的发祥地之一。(3)清初湖南邵阳一带有瑶文流行,被政府下令禁止后,有可能进入江永、道县。(4)女书所记

 

女书女书

 

   女书是上世纪八十年代在湖南省江永县发现的一种女性文字,引起了国内外的广泛重视。据女书研究权威专家武汉大学人文学院教授宫哲兵研究,女书是瑶族的一支——平地瑶的文字。理由是:(1)创造女书的女性是盘巧,这在女书上有记载,盘是瑶族的第一大姓。(2)江永县、道县从古到今生活着许多瑶族,境内千家峒是瑶族的发祥地之一。(3)清初湖南邵阳一带有瑶文流行,被政府下令禁止后,有可能进入江永、道县。(4)女书所记录的当地土话,与平地瑶话很接近。也有一些学者认为女书是当地汉族妇女的文字,使用它的妇女主要是汉族,它记录的语言是汉语方言等。

  在钟山县发现女书三朝书,对于女书是平地瑶文字的观点,有一定程度的支持。因为发现女书的村子是平地瑶寨,女书过去的收藏者罗宅 是平地瑶,他的几个妻子也都是平地瑶。这里流行的平地瑶话,与江永县、道县的平地瑶话一样,与土话很接近。在当地平地瑶妇女使用的腰带上,发现了几个与女书相同的符号。有些平地瑶妇女回忆,年轻时好象见过女书三朝书。

  罗宅 生前有一个妻子是沙坪村人,这是一个重要线索。钟山县两安乡沙坪村有一千一百多人口,主要有四姓:赵、黄、盘、邓,均系红头瑶,属平地瑶一种。他们是六百年前从灌阳、江永、道县交界处的千家峒逃亡迁居于此的。沙坪村门楼有一块清代石碑记载:“始祖历来出身全州观阳千家峒,七姓人等分散,赵芳四、黄富四太祖于(洪)武元年流落居住沙坪。”这说明,钟山瑶族与江永、道县瑶族有比较密切的关系。当然,这种关系对女书有没有影响?有什么影响?还需要探讨。

  女书怎样从江永传入钟山的呢?

  据宫教授多年的研究,女书是江永县妇女盘巧在清代创造的。它是怎样传入钟山的?他认为有这样几种可能。一种可能,文字有传播性,江永县周边的道县、江华县、广西富川县,据调查历史上都有过女书。尤其富川县,据说在油沐乡油草塘村就有读纸读扇唱女书的活动。富川县与钟山接壤,江永女书完全可能通过富川而传入钟山。

  另一种可能,江永县一位喜爱女书的女子嫁去钟山,她将这本三朝书带到了钟山。三朝书传了几代人之后,落到了罗宅 的手中,罗宅 将三朝书送给了梁永新。最早将三朝书带到钟山的女子,有没有在钟山县教别的女人写女书?也就是说,女书在钟山县有没有流行过,目前还不能下结论。

  在江永县,宫教授听到过一种说法,认为钟山县女书是近几年从江永县卖过去的。江永女书出名了以后,周边地区有些古董字画商人,曾到江永县来购买三朝书。可能有一个商人买了三朝书,提高价格又卖到了钟山县,最后落到了梁永新的手上。

  2002年11月,他曾打电话给梁永新,首先问有没有女书新线索?梁永新没有,近几年很多人在找,但始终没有发现第二本三朝书,也没有发现写在其他物件上的女书文字。宫教授又问,这本三朝书有没有可能是近年来从江永卖过去的?梁永新断然否认,说,他从报上读过,江永女书是你1982年发现并介绍到外界的。但罗宅送我女书三朝书是在七十年代末,放在我手上已经二十多年了。他非常欢迎宫教授去做一次调查。

  中南民族大学谢治民教授认为这本三朝书不是近几年从江永卖过去的,因为它与在江永发现的三朝书形制不太一样。如尺寸大一些,封面有特色,里面的画多一些等。谢教授又说,罗宅 年龄很大,不往外跑,也不收集购买古董字画,他的三朝书,应该还是他的某一个妻子留下来的。

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参考资料:
[1] 瑶族网 http://www.cnyaozu.com
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赵明8赵明,瑶族,出生于1964年,广东连南瑶族自治县人,毕业于广东民族学院,长期从事决策研究工作。现任全国(广西)瑶族研究会常务理事、瑶族语言研究会副会长,创建了瑶族在线网站和瑶族网网站,为瑶族文化的推广宣传做出了积极贡献。

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