瑶族百科

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行家:赵明8时间:2012年06月07日 祝着节布努瑶除了过与汉族一样的节日,如春节、清明、端午、中秋之外,还有一个独特的节日,即每年农历五月二十九日的祝着节。布努瑶的民间传说中认为,这一天是人类的“始祖娘娘”密洛陀的诞生日。瑶族先辈称密洛陀为创造万物的天神,是瑶族人民生产、生活的保护神。在传说中,她每年五月二十九日下凡来巡视瑶族的各家子孙,带来幸福与吉祥。每逢密洛陀降临日,各家必备甜酒,甚至杀母猪来敬奉她,祈求密洛陀保佑族人五谷丰登、人…[详细]

行家:赵明8时间:2012年05月07日 从先秦时期瑶族节庆活动的雏形出现开始,经历了2千年的风雨洗礼和变化发展。应当说,在这一漫长的历史岁月中,形式多样,内涵丰富,功能较强、结构严密的节庆活动,确实满足了世世代代瑶民的一些基本生理和心理的需求欲望,在一定程度上调谐了人与人、人与社会,人与自然万物的种种关系,成为瑶族世俗生活中不可或缺、不容替代的宝贵财富和精神文化食粮。但是,由于时代的变化,社会的发展,人们思想观念的进步,瑶族节庆活动受到…[详细]

行家:赵明8时间:2012年05月07日 瑶族节庆活动怎么搞,有那些内容,呈现出什么样的形态,确实要爱瑶族所处的社会背景,经济状况,地理环境,文化习俗的影响。但是对瑶族节庆活动家影响最大的还是瑶族所固有的伦理思想。为什么瑶族的节庆活动能绵延数千年,至今还那么经常,活跃,很重要的一个原因,就是瑶族节庆活动实际上是表现、宣传瑶族伦理思想的重要载体和重要场所。而瑶族伦理思想的经常性表现,突出性宣传,对于形成民族的凝聚力,提高民族的地位,教育好民…[详细]

行家:赵明8时间:2012年05月07日 绵延千年的瑶族节庆活动作为一种文化形态,自然有其鲜明较著独具一格的内外特征。这些特征,既是其自身长期发展和演变过程中日渐完善并凸现兀立的结果,同时又是其最终区别于其它文化形态的主要标志物。无庸置疑,对瑶族节庆活动特征加以系统全面地把握,乃是深入研究和透彻理解瑶族节庆活动一题中应有之义。据笔者的考察与研究,永州瑶族节庆活动有如下方面的基本特征。(一)周期性所谓周期性,是指瑶族节庆活动有定时定期,周而…[详细]

行家:赵明8时间:2012年05月07日 永州瑶族节庆活动,如果按规模及隆重程度来分,有大节日与小节日之分。大节日有盘王节、春节、中秋节等,小节日有赶鸟节,斗牛节、送懒节等。如果按与其它民族节庆活动相比较来分,有民族共有节及瑶族独有节之分。民族共有节有如春节、中秋节、元宵节等,瑶族独有节有仁王节、盘王节等。如果按节日的内容和功能分,还可分为纪念日祭祀节日、农事节日、庆贺节日、社交节日、游乐节日等。春节春节又叫“过年”,包括除夕夜到正月十五…[详细]

行家:赵明8时间:2012年04月17日 一、官方主导型力办盘王节举办盘王节因历史较短,各地近年来都积极举办庆祝活动,也积累上一些好的经验。由于都是官方举办,资金有限,活动内容也受到制约。但是,举办盘王是离不官方的积极组织和推动的,官方是办好盘王节的关键和保障,所以瑶族地区各级领导要一如继往高度重视盘王节,并作为带动本地区旅游经济来抓,加大资金的投入力度,形成瑶族地区年年举办的格局,扩大影响力,提高知名度,着力打造盘王节瑶族节日文化。二、…[详细]

行家:赵明8时间:2012年04月17日 瑶族盘王节已于2006年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产保护名录。这是全国瑶族同胞一件大事,也是今后瑶族文化发展基础点和着落点,是国家重视瑶族文化的具体体现,是瑶族文化大发展难得的历史机遇。盘王节作为历史悠久、分布广泛的民族大众节庆活动,集瑶族传统文化之大成,是一种增强民族向心力,维系民族团结的人文盛典。瑶族崇奉“盘王”或“盘古王”为本民族始祖。盘王节起源于对始祖的祭祀。经过…[详细]

行家:赵明8时间:2012年04月17日 盘王节是瑶族祭祀祖先盘瓠的重大节日,海内处瑶胞都十分重视这一民族祀典。有关瑶族地区过盘王节的古老风俗,早在晋代已有记载,叫跳盘王(还盘王愿)。瑶族是个多族源的民族,因历史上种种原因形成了瑶族大分散,小聚居的地域居住环境。长期以来祭祀盘王(还盘王愿)没有一个统一的时间,分为定期和不定期举行。为了统一时间,1984年8月,来自全国各地瑶族代表汇集广西南宁,大家一致先赞成以“勉”族系的祭祀节日跳盘王为基…[详细]

行家:赵明8时间:2011年11月27日 隆回县小沙江、虎形山、茅坳瑶区,岭秀峰奇,谷深林密,方园数十里,瑶家祖祖辈辈散居在溪溪弯弯中。他们有许多独特的习俗,其中最使人向往的,是那一年一度的瑶家传统节目――讨寮皈节。讨寮皈节,意译是逃脱凶恶的菩萨。此节分两段,第一次是农历七月初二在茅勒举行,这一带的瑶民要过了这个节日,才吃黄瓜和白瓜。传说宋朝末年,当地瑶民的祖先在江西吉安田卢地带,遭到当地赵、鲁二督统镇压。七月初二,有些孕妇逃到鹅颈大丘的…[详细]

行家:赵明8时间:2011年11月27日 隆回县小沙江、虎形山、茅坳瑶区,岭秀峰奇,谷深林密,方园数十里,瑶家祖祖辈辈散居在溪溪弯弯中。他们有许多独特的习俗,其中最使人向往的,是那一年一度的瑶家传统节目――讨念拜节讨念拜,意译是月半所过的节,每年农历三月十五至十七日举行。这三天,瑶家山寨欢腾得象点燃的鞭炮。那些泡在清泉绿涧里长起来的姑娘,本是水色如玉,苗条多姿。这几天打扮得娇气滴流,一个个身穿绣花衬衫,腰系多种图案的挑花筒裙,戴着银项练和…[详细]

行家:赵明8时间:2011年11月03日 连南八排瑶是一个长期居住在高山峻岭,过着刀耕火种,自给自足的封闭式民族。传统的吊脚楼、古屋、民族服饰、还有歌舞,这里一切的一切都泛着悠远而神秘的古朴气息。到了这里,你会强烈地感受到什么是真正的民族原生态。农历七月初七是连南瑶族的传统节日“开唱节”。有关“开唱节”的传说不一,相传盘古在开天辟地之时,创造出了歌唱,瑶族人民爱唱歌,日出唱到日落,所以每逢每年农历“七月七”,当地的瑶族群众就会用放声高歌,…[详细]

行家:赵明8时间:2011年11月03日 晒衣节农历6月6是瑶族民间传统的节日“晒衣节”,各地叫法不同,有叫半年节,有叫尝新节的,晒衣节得名于每逢农历6月6这天,盘瑶、红瑶村寨村民都要拿出自己家的花衣、花裙和装饰用具出来晒晒,每家每户的晒排和晾衣架上都挂满了红红绿绿鲜艳夺目的衣服,。据说农历六月初六这天的阳光最具杀毒灭菌作用,所晒物品不会起霉,不会遭虫蛀,还可晒去不吉利的晦气。这一天里,农家还盛行作(酒)曲,传说用这一天做的曲拌醋,做出的…[详细]

行家:赵明8时间:2011年10月31日 “婆王崇拜”来源于盘瓠(护)传说,即远古时期,盘瓠因有功于国家,高王赐三公主给盘瓠为妻,封南京稽山十宝殿为王,生下六男六女,封为一十二姓。后分居黔中、湘西、梅山、五溪等地。其中一支在梅山居住长达1000年,南北朝宋文帝元佳年间(435年)迁移至灌(阳)江(永)交界的大田坊(即千家洞)地方。“婆王”即盘瓠之妻。传说唐李旦避居该地,拜婆王为养母。公元770年李旦回朝登基后,遂降旨敕封婆王为“经纶圣母”…[详细]

行家:赵明8时间:2011年10月30日 瑶族护青保苗节护青保苗节流行于广西龙胜、全州等地区。每年农历六月初六举行。这时节,苞谷杨花吐须,粟子抽头吐穗,禾苗壮胎出穗,瑶族人民最怕庄稼伤虫,人人望能有神力相助获得丰收。所以,希望通过祭祀活动,祈求诸神消灾灭虫、保护秧苗,保佑庄稼获得丰收。每上这天,寨主要备办活鸡三只,猪肉数斤,肘子一个,活鱼几条,酒一坛,豆腐一灶,叫做三牲酒礼,还有香烛财褚、纸码等。寨主请来道公三至四人,并邀集庙堂所属各户,…[详细]

行家:赵明8时间:2011年10月26日 每年二月初一,是瑶族人的赶鸟节。相传,在很久很久以前,瑶山上,林木茂密,很适宜鸟雀繁衍生息。以五谷为食的山雀、野鸡、斑鸠等等熬过了严冬,看到山桃花开了,伸动翅膀,飞上天空,站上了高枝,看到山里人来了,就唱起欢乐的歌;看到妹姑手里金灿灿的包谷籽,一把把,一串串,撒进了黑沃沃的山土里,唱得更欢了,邀集伙伴,快来“会餐”!这样,它们往往成群结队,飞如乌云遮日,落象黑幕压地,耕山人一走,它们巧妙地试探了“…[详细]

行家:赵明8时间:2011年10月26日 "干巴节"是云南河口一带瑶族群众的传统节日。时间在农历三月初三。节日的活动内容由各瑶寨于二月底协商确定,一般以集体狩猎或捕鱼为主,但同寨只能统一选择其中之一。一经选定,便根据活动项目分头准备:狩猎者则制作火药、修理鸟枪;捕鱼者则修理鱼网,增添打鱼工具。节日这天,各瑶寨群众按照事先议定的节日内容,奔赴活动场地。按传统习俗,狩猎活动应由村寨全部男子参加。获取的猎物用平均的方法分配给每个参加者,对猎…[详细]

行家:赵明8时间:2011年10月25日 "达努"是布努瑶语的音译,意为"不要忘记"。又称"二九节",有少数地区称"瑶年",是布努瑶人民最隆重的传统节日。节期不固定,一般一年一次,有的三、五年一次;也有十二年一次的。节日时间多数瑶区在农历五月二十九日,节期3至5天。过节时,瑶家将自己的住房前后打扫得于干净净,男女老少身着盛装,带着节日食品到指定的场所参加文体活动。节日活动的主要项目是:跳铜鼓舞、对歌和表演武术等。节日起源传…[详细]

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